Могут ли православные воевать между собой ?

00:00 - есть одна православная икона где 00:03 - изображена куликовская битва 00:05 - самое интересное на этой иконе это то 00:10 - что у противоборствующих сторон 00:14 - православное знамена изображение иисуса 00:20 - христа туры монголо-татары стали 00:24 - православной то ли военная хитрость 00:27 - какое то тут и гражданская война это 00:30 - было на самом деле и так факт 00:38 - зафиксированный факт православные воюют 00:42 - между собой таких случаях истории в 00:47 - современном мире множество столько 00:50 - нельзя феодалы 00:51 - тогда еще пытались друг друга по логике 00:54 - и сталкивали между собой православный 00:57 - люд что сейчас и по демократы и же 01:01 - феодала же делают то же самое как вам 01:05 - кажется ничего принципиально не 01:08 - поменялось разве что искушенные стали во 01:12 - вранье и беспределе 01:15 - ну то что это неправильно что этого не 01:19 - должно быть и вообще так не бывает чтобы 01:23 - наследники царства небесного 01:25 - имена которых записаны в книге жизни 01:27 - убивали друг друга что-то неправильно 01:30 - понятно любому человеку даже 01:34 - неискушенному духовных вопросах но вот 01:38 - одному православному святому 01:39 - равноапостольному николаеве японского 01:42 - миру косатки 01:44 - показалось нормальным если православной 01:46 - японцы будут убивать православных 01:48 - россиян 01:52 - поэтому когда японская православная 01:55 - японские православные христиане спросили 01:57 - у него 01:58 - его паства у него спросила 1905 надумал 02:02 - ну шо нам делать нас призывают на войну 02:06 - с россией а там наши братья на зажать 02:10 - должное этим японским 02:13 - братьям а он ответил наверно так мы не 02:20 - знаем как он ответил точно имея имеется 02:23 - ввиду 02:23 - но примерно так родина император это 02:26 - важнее христа бога нашего важнее вечная 02:30 - жизнь так что идите и прежде чем вас 02:32 - убьют православное россияне и убейте 02:35 - побольше их чтобы император узнал об 02:37 - этом похвалил такой вариант японского 02:39 - православия и сказал они не силу и 02:42 - теперь православные христиане 02:44 - пускай себе и дальше будут на вашей 02:47 - земле таких заводить вообще выгодно так 02:51 - что не будем разрушать их а вы хай хай 02:56 - себе молится за моё здоровье как ты так 03:00 - наверное понятно что не так ответил он 03:04 - сказал что шага родину защищать надо раз 03:09 - власти зовут надо им поселятся ну 03:12 - наверно на самом деле он так ответь но 03:15 - получилось вот так вот как пример на мой 03:18 - ответ только вот какую ценность после 03:23 - такого представляют эти самые храм 03:28 - другое дело если бы со стороны россии 03:30 - эта война была захватнической тогда на 03:33 - защиту своей родины нужно подниматься 03:36 - конечно же чтобы остановить насилие 03:38 - дабы не было большего насилия и всякой 03:41 - неправды 03:42 - ну тогда российские православные увидели 03:45 - бы 03:46 - что их направляют со злым умыслом и не 03:49 - стали бы воевать против японцев тогда но 03:54 - насколько известно нам российское 03:56 - присутствие в том регионе тогда мешало 04:00 - англии и японии и же с ними там 04:02 - союзникам 04:04 - делить этой его get in то есть со 04:09 - стороны и полнее эта война не была 04:10 - освободительной николай касатку великий 04:17 - человек мы не хотим не хотим умалить его 04:20 - не как нужно 04:22 - он всего жить ним вот это увидит и мы 04:24 - восхищаемся его поступкам так что ни в 04:28 - коем случае мы не хотим оскорбить 04:30 - как может быть это показалось среднем 04:34 - его заслуги и восхищаемся его духовными 04:37 - подвигами на японской земле но в этого 04:41 - святого как и любого человека возможные 04:45 - ошибки и решение благословить на 04:48 - убийство единоверца была очень большая 04:51 - ошибка 04:54 - мы как-то спросили одного российского 04:57 - священника но по интернету там связались 04:59 - и многие спрашивают но запомнилась что 05:03 - он думает по этому поводу но твит и по 05:06 - такой то что вы понимаете да как вы 05:09 - можете вы знаете как его было тяжело 05:12 - принять такое решение а знаете как он 05:14 - молился и переживала по этому поводу ну 05:18 - и так дальше но если он так убивался по 05:24 - этому поводу значит он понял что это 05:30 - ошибка уноси почему тогда он так 05:33 - переживал как-то в одном из монастырей 05:39 - где мы были один священник рассказал нам 05:43 - один случай были из православной истории 05:47 - она все пересчитать невозможно много так 05:50 - вот и сушки как говорится от сердца к 05:53 - сердцу 05:53 - из уст в уста передает не котором кроме 05:56 - при монастыре были очень красивые 05:59 - колонны и монахи этого монастыря очень 06:02 - гордились и ну видимо это как-то 06:06 - проявлялась пули в разговор оставляющую 06:10 - поступках потому что об этом узнал 06:12 - настоятель этого монастыря он приказал 06:17 - разрушить эту часть храма 06:19 - вместе с колоннами и построить более 06:23 - скромной что-нибудь что и было исполнено 06:29 - мы уверен что такой урок был очень 06:33 - полезен не только для монахов того 06:35 - монастыря 06:35 - хотя сделано это было конкретно для их 06:37 - спасения но и длина если бы николай 06:42 - касаткин дул на месте и товара стоять 06:44 - или то как мы понимаем по фактам он бы 06:47 - свои красивые колонны не разрушил 06:50 - красота то какая 06:51 - да и жалко труда то столько и и средств 06:58 - немало потратим амира dragos дорогущие 07:03 - которое мария на христа изливала 07:08 - как жалко тоже некоторым это время 07:10 - апостолом было помните писание то есть 07:17 - евангелие вот такие дела 07:22 - храм это стоят я помню а вот их дети 07:26 - православные которых благословили идти 07:28 - на войну 07:30 - идею души теперь на войну и на войну при 07:34 - праведны как по мне так лучше бы те 07:39 - храмы разрушали а христос остался бы в 07:41 - сердцах моих японские братьев и братьев 07:44 - ибо он обещал что они в рукотворных 07:45 - храмах жить будет согласитесь сложно это 07:50 - вопрос воевать или не воевать великую 07:56 - отечественную войну например если бы 07:57 - наши деды и прадеды не стали воевать от 08:00 - православия если дабы не осталось а было 08:03 - бы что-то внешне напоминающие церковь 08:06 - учение же истинно было бы изъята и 08:08 - скажем у 08:09 - как и скажи нового было и у самого 08:12 - фюрера и у всех тех кто его выбирал и 08:15 - поддерживал получается воевать нужно 08:20 - было 08:21 - а кто этому противился 08:24 - на том грех ну именно в той ситуации 08:29 - наши предки большинство из них конечно 08:33 - свой выбор сделали 08:37 - родину кто за советскую родину кто из 08:40 - нежелание покориться врагу непрошенному 08:43 - а кто и за христа и за православие 08:46 - которое на этой территории находится а 08:49 - может быть по божьему провидению 08:52 - и все защитники кто сознательно кто нет 08:55 - сражались за то чтобы сейчас у нас с 08:58 - вами была возможность о христе говорить 09:03 - вот так вот у натальи все сложнее 09:08 - разбираться становится то ли это вам так 09:11 - кажется но как правильно относиться к 09:14 - ситуации на донбассе 09:16 - вот возьмем конкретный пример вот это 09:21 - вот рану кровоточащим очень много уже 09:25 - сказано на это те много мнений 09:28 - споры уже не один год а кровь продолжает 09:32 - литься а нашей стороны правда или нет 09:37 - правды не там не там 09:38 - что скорее всего виде такой может быть 09:46 - определенное время прошло и но и для 09:49 - себя лично определились кто есть кто 09:51 - а вот когда все начиналось то спрашивали 09:56 - у священников здесь у нас 09:58 - что делать где правда как поступать люди 10:02 - были в растерянность 10:05 - знаете что нам отвечали в лучшем случае 10:08 - а мы за мир каким из заметных тоже не 10:12 - при чем здесь это саммер так на войну 10:16 - призываю или томаты себя это не дела 10:20 - церкви 10:21 - политика наше дело прочищать крестить 10:24 - венчать светить короче короче каховке 10:27 - грош оздоровляют 10:32 - время покажет вот так еще говорит только 10:36 - вот когда в армию забирают решение 10:38 - принимать нужно сейчас 10:39 - и времени ждать пока покажет уже не пути 10:43 - его вас это не надо освободили их от 10:46 - армии 10:47 - они-то могут подождать пока там время 10:50 - покажет все православная ждут христа 10:56 - котором придет и заберет всех своих 10:59 - собой все знают эту перед христом придет 11:02 - понтийский выдавая себя за ним думаю 11:06 - данная например думал что народ обмануть 11:08 - довольно трудно и надо очень постараться 11:11 - чтобы это сделать ну даже если поглубже 11:17 - свиту 11:17 - думал санду ненадолго сразу же разворот 11:20 - разберет вот после майдана я также не 11:23 - думаю главный вывод и это как это ни 11:28 - странно позитивное о майдане 11:32 - вывод имею ввиду который получился сим 11:37 - народ дальше от христа тем легче его 11:39 - обмануть или купить другими словами 11:44 - почва подготовлена и доказано это 11:47 - практикой сашиного асенька стало после 11:51 - таких выводов 11:52 - да что поделаешь она самим в эту яму не 11:56 - угодить как видите чтобы присоединиться 12:01 - к добру или не присоединиться ко злу 12:04 - нужно различать 12:05 - это самое добро и зло что на первый 12:09 - взгляд кажется легким делом мы не 12:12 - призываем головой окунуться в политику 12:14 - этого как раз делать и не надо но 12:18 - кому-то это кстати очень хочется 12:21 - политизировать так сказать население 12:23 - чтобы легче было управлять 12:25 - как некоторые говорили массами 12:28 - натравливая людей друг от друга не надо 12:34 - окунуться так все эти шоу там в эту 12:38 - политику в вариться в этом а вот 12:40 - отслеживать именно отслеживать ситуацию 12:42 - нужно постоянно 12:45 - если нет то сам не заметишь как 12:48 - антихрист придет и ты ему поддержку 12:51 - окажет на его стороне выступишь кстати 12:56 - когда этот великий политик а скорее 12:59 - всего он будет великим политиком придет 13:03 - тоже будут сделать выбор поклониться ему 13:06 - и жить в комфорте три с половиной года 13:08 - но как это написано предсказано или не 13:13 - поклонница потерпеть эти самые три с 13:16 - половиной воды и жить господом нашим 13:19 - весьма как он и обещал